لینک *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه11
رابطه میان میزان اعتقادات دینی و میزان اضطراب دانش&zwnj آموزان، عبدالوهاب وهاب زاده، دکتر فراز والایی، دکتر نیما دهقانی، دکتر ملیحه خراسانی
مقایسه فراوانی اقدام به خودکشی در ماه&zwnj های محرم، صفر و رمضان با بقیه ماه&zwnj ها، محمد یعقوبی نصرآبادی، دکتر قربانعلی اسدالهی، حجت&zwnj الاسلام محمد معتمدی
بررسی نقش نماز در میزان شیوع اضطراب در چکیده مقالات همایش بین المللی نقش دین در بهداشت روان، عباس پسندیده
بررسی رابطه صله رحم با اختلالات افسردگی
امرالله ابراهیمی، دکتر قربانعلی اسداللهی، دکتر سید غفور موسوی
تعیین عوامل برانگیزاننده و بازدارنده گسترش فرهنگ حجاب در دانشگاه
دکتر علی&zwnj اکبر اسدی پویا، دکتر محمدرضا پنجه&zwnj شاهین، دکتر نیلوفر معتمد، سیده&zwnj الهام گلشنی، فاطمه صدیق
بررسی رابطه میزان افسردگی سالمندان مقیم خانه سالمندان با نگرش و عملکردهای دینی آنها (1376 ش)
در سالهای اخیر، توجه به روان&zwnj شناسی دین و روان&zwnj شناسی دینی در غرب افزایش چشمگیری داشته است که می&zwnj توان انجام پژوهشهای تجربی، نشر مقاله&zwnj ها و کتابها، تأسیس انجمنها، برگزاری نشستهای علمی و عضویت در مجامع تخصصی مربوط را نشانه&zwnj های این رویکرد دانست. مثلاً اعضای انجمن آمریکایی مشاوران مسیحی در سالهای 1995 ـ 1993م، از 200 عضو به 16000 عضو رسیده است و اعضای بسیار دیگری از انجمنهای تخصصی، مانند انجمن مسیحی مطالعات روان&zwnj شناختی، جامعه بررسیهای&zwnj علمی مذهب، انجمن پژوهشهای مذهبی دست&zwnj کم سه برابر شده&zwnj اند و تقاضا برای شرکت در کنفرانسها و کارگاههای آموزشی روان&zwnj شناسیِ مذهب، رشد چشمگیری داشته است. این امر، شگفتی ناظران را برانگیخته است و دلیل آن برخوردهای منفی شدید و رو به تزایدی است که دانشمندان علوم و روان&zwnj شناسان، در گذشته&zwnj ای نه&zwnj چندان دور، با دین داشته&zwnj &zwnj اند.
البته روان&zwnj شناسی، در آغاز دوران پیدایش خود، نظر مثبتی به دین داشته است. در این مرحله ـ که حدود 30 سال طول کشید ـ روان&zwnj شناسان آمریکایی و اروپایی با نگرشی مثبت، از روشهای تجربی برای مطالعه درباره دین بهره جستند. رواج روان&zwnj شناسی مذهب در ربع اول قرن بیستم، بدان حد بود که رشته الهیات را در برخی مراکز دانشگاهی دینی تحت الشعاع قرار داد&zwnj ؛ اما دیری نپایید (در حدود سال 1930 و پس از جنگ جهانی اول) که این روند رو به افول گذاشت. از نیمه دوم قرن بیستم، پژوهش در ابعاد روان&zwnj شناختی مذهب، بار دیگر، مورد توجه بسیاری از روان&zwnj شناسان غربی قرار گرفت و همین اقبال شدید، پس از آن انکار شدیدتر، شگفتی و حیرت ناظران را برانگیخت. پژوهشهای روان&zwnj شناسان در غرب، بر چند محور استوار است:
رابطه میان میزان اعتقادات دینی و میزان اضطراب دانش&zwnj آموزان، عبدالوهاب وهاب زاده، دکتر فراز والایی، دکتر نیما دهقانی، دکتر ملیحه خراسانی
مقایسه فراوانی اقدام به خودکشی در ماه&zwnj های محرم، صفر و رمضان با بقیه ماه&zwnj ها، محمد یعقوبی نصرآبادی، دکتر قربانعلی اسدالهی، حجت&zwnj الاسلام محمد معتمدی
بررسی نقش نماز در میزان شیوع اضطراب در چکیده مقالات همایش بین المللی نقش دین در بهداشت روان، عباس پسندیده
بررسی رابطه صله رحم با اختلالات افسردگی
امرالله ابراهیمی، دکتر قربانعلی اسداللهی، دکتر سید غفور موسوی
تعیین عوامل برانگیزاننده و بازدارنده گسترش فرهنگ حجاب در دانشگاه
دکتر علی&zwnj اکبر اسدی پویا، دکتر محمدرضا پنجه&zwnj شاهین، دکتر نیلوفر معتمد، سیده&zwnj الهام گلشنی، فاطمه صدیق
بررسی رابطه میزان افسردگی سالمندان مقیم خانه سالمندان با نگرش و عملکردهای دینی آنها (1376 ش)
در سالهای اخیر، توجه به روان&zwnj شناسی دین و روان&zwnj شناسی دینی در غرب افزایش چشمگیری داشته است که می&zwnj توان انجام پژوهشهای تجربی، نشر مقاله&zwnj ها و کتابها، تأسیس انجمنها، برگزاری نشستهای علمی و عضویت در مجامع تخصصی مربوط را نشانه&zwnj های این رویکرد دانست. مثلاً اعضای انجمن آمریکایی مشاوران مسیحی در سالهای 1995 ـ 1993م، از 200 عضو به 16000 عضو رسیده است و اعضای بسیار دیگری از انجمنهای تخصصی، مانند انجمن مسیحی مطالعات روان&zwnj شناختی، جامعه بررسیهای&zwnj علمی مذهب، انجمن پژوهشهای مذهبی دست&zwnj کم سه برابر شده&zwnj اند و تقاضا برای شرکت در کنفرانسها و کارگاههای آموزشی روان&zwnj شناسیِ مذهب، رشد چشمگیری داشته است. این امر، شگفتی ناظران را برانگیخته است و دلیل آن برخوردهای منفی شدید و رو به تزایدی است که دانشمندان علوم و روان&zwnj شناسان، در گذشته&zwnj ای نه&zwnj چندان دور، با دین داشته&zwnj &zwnj اند.
البته روان&zwnj شناسی، در آغاز دوران پیدایش خود، نظر مثبتی به دین داشته است. در این مرحله ـ که حدود 30 سال طول کشید ـ روان&zwnj شناسان آمریکایی و اروپایی با نگرشی مثبت، از روشهای تجربی برای مطالعه درباره دین بهره جستند. رواج روان&zwnj شناسی مذهب در ربع اول قرن بیستم، بدان حد بود که رشته الهیات را در برخی مراکز دانشگاهی دینی تحت الشعاع قرار داد&zwnj ؛ اما دیری نپایید (در حدود سال 1930 و پس از جنگ جهانی اول) که این روند رو به افول گذاشت. از نیمه دوم قرن بیستم، پژوهش در ابعاد روان&zwnj شناختی مذهب، بار دیگر، مورد توجه بسیاری از روان&zwnj شناسان غربی قرار گرفت و همین اقبال شدید، پس از آن انکار شدیدتر، شگفتی و حیرت ناظران را برانگیخت. پژوهشهای روان&zwnj شناسان در غرب، بر چند محور استوار است:
فهرست مطالب
لینک *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:5
فهرست و توضیحات:
بودجه
بودجه عمومى دولت
بودجه شرکت&rlm هاى دولتى و بانکها
بودجه موسسات انتفاعى وابسته دولت
روش&rlm هاى بودجه&rlm ریزى
بودجه متداول
بودجه متداول یا سنتى بودجه&rlm اى است که در آن اعتبارات هر سازمان دولتى به تفکیک فصول و مواد هزینه مشخص مى&rlm گردد. در این روش بودجه&rlm ریزى، نوع و ماهیت هزینه&rlm ها نشان داده مى&rlm شود، ولى مشخص نمى&rlm گردد که هر هزینه&rlm اى براى نیل به کدام هدف و منظور یا اجراى کدام برنامه یا فعالیت خاصى انجام شده است.
یکى از علل اصلى استفاده گسترده از روش بودجه&rlm ریزى متداول در اکثر کشورها از جمله ایران، ارتباط نزدیک این روش با حسابدارى دولتى و امکان اعمال کنترل بودجه مناسب در آن مى&rlm باشد، زیرا در طبقه&rlm بندى اعتبارات بر حسب فصول و مواد، براى هر یک از انواع مخارج جارى و سرمایه&rlm اى، اعتبارى معین تصویب مى&rlm شود تا هزینه&rlm هاى مربوط به کالا و خدمات خریدارى شده در سال اجراى بودجه در محدوده اعتبارات مصوب انجام شود، بدیهى است هر اندازه که اعتبارات مصوب به فصول و مواد هزینه بیشترى تقسیم شوند، به همان میزان انعطاف پذیرى اجراى بودجه و اختیارات موسسات دولتى در مصرف اعتبارات کاهش خواهد یافت.
لینک *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه12
فهرست مطالب
تحلیل روانی توبه
مفهوم توبه
فوریت توبه
2- گستردگی رحمت و مغفرت الهی
توبه یعنی چه؟ ماهیت توبه از نظر روانی برای انسان چه حالتی است و از نظر معنوی برای انسان چه اثری دارد؟ در نظر بسیاری از ما توبه یک امر بسیار ساده ای است، هیچوقت به این فکر نیفتاده ایم که توبه را از نظر روانی تحلیل بکنیم. اساسا توبه یکی از مشخصات انسان نسبت به حیوانات است، یعنی انسان بسیاری ممیزات و مشخصات و کمالات و استعدادهای عالی دارد که هیچکدام از آنها در حیوانات وجود ندارد. یکی از این استعدادهای عالی در انسان، همین مسئله توبه است.
حقیقت توبه:
توبه بمعنی و مفهومی که انشاءالله برای شما شرح می دهم، این نیست که ما لفظ استغفرالله ربی و اتوب الیه را به زبان جاری کنیم، از مقوله لفظ نیست.
توبه یک حالت روانی و روحی و بلکه یک انقلاب روحی در انسان است که لفظ استغفرالله ربی و اتوب الیه بیان این
بیماریهای خاکزی و آفات خسارات بسیار زیادی را در زمینهای کشاورزی و محصولات کشاورزی در دنیا بوجود می آورند.در مورد گیاهان جالیزی و میوه ها و &hellip برخی از بیماریهای خاکزی علفهای هرز و نماتد بطور نسبی با آفتکش ها، قارچکش ها و علف کشها در خاک کنترل شده اند مانند متیل بروماید کلر، کلرین و .
اما استفاده از ضدعفونی کننده های خاک برای کنترل آفات همیشه آثار زیانباری برروی جانوران و انسان داشته است و باعث شده که علاوه بر هزینه بالا و پیچیده بورن روشهای آفت زدایی اثرات سمی مهم برروی گیاهان و خاک بجا بگذارد.
Soil solarizationیک روش غیر شیمیایی است که بسیاری از آفات و پاتوژنهای خاکزاد را کنترل می کند. از این تکنیک ساده انرژی حرارتی خورشید جذب میشود و تغییرات فیزیکی و شیمیایی و بیولوژیک در خاک بوجود می آید. صفحات پلاستیکی شفاف از جنس پلی اتیلن برروی سطح خاک مرطوب در ماههای گرم تابستان گذاشته می شود و درجه حرارت خاک را به سطحی می رساند که برای بسیاری از پاتوژنهای خاکزاد گیاهی و بذر علفهای هرز و نماتدها و جوانه های گیاهان انگل و کنه های ساکن در خاک کشنده است.
این روش برای گیاهان جالیزی و یکساله بهترین نتایج بهتری را داشته است. هرچه کرت بزرگتر باشد کنترل مؤثرتر است.
مناطق بزرگتر از 30 اینچ بهتر جواب می دهد زیرا کرتهای کوچکتر از 30 اینچ دارای یک اثر مسیریابی در لبه های خارجی دارند.
شامل 11 صفحه فایل word
معماری های &ndash تک (ریچارد راجرز)
&ldquo ساختمان ها صرفاً کالا نیستند. آنها مانند پرده ای پشت صحنه زندگی ما را در شهر می سازند. معماری هنر شکل دادن به آن چیزی است که ما مرتباً در آن به نمایش میپردازیم، چرا که به خلق محیطی میپردازد که تمامی جزئیات روزانه زندگی ما در آن اتفاق می افتد.&rdquo
« ریچارد راجرز»
زنــدگـی نـامـه :
ریچارد راجرز در سال ۱۹۳۳ در فلورانس ایتالیا به دنیا آمد و تحصیلات معماری را در مدرسه ی Association Architectural (A A) لندن و سپس در دانشگاه ییل آمریکا به پایان رساند. او اولین تجربیات ساخت و ساز خود را بین سال های ۱۹۶۳ تا ۱۹۶۷ انجام داد. در آن زمان گروه (Team 4) را همراه نورمن فاستر و همسر خویش بنیان کرد. در آغاز علاقه ی راجرز به نهضت ساخت گرایی constructivism همراه با هویت شکلی صنعتی آشکار شد. در سال ۱۹۷۰ راجرز،همکاری با معمار جوان ایتالیایی رنزو پیانو را آغاز نمود. آنها با هم در مسابقه ی مرکز ژورژ پومپیدو شرکت کردند و طرح آن ها مقام اول را کسب کرد. مرکز پومپیدو اولین وشاخص ترین دیدگاه ساخته شده ی نهضت هنرمندانه « های &ndash تک » است.
پس از دریافت این پاورپوینت با عقاید ریچارد راجرز , زمینه های فکری ریچارد راجرز , آرمان های معماری های-تک , نظریه پردازی و نقد معماری پست مدرن , طرح های اجرایی ریچارد راجرز , توضیح کامل طرح های اجرایی ریچارد راجرز , بررسی مشکلات اجرای طرح ها و &hellip آشنا خواهید شد که هر کدام بصورت کامل توضیح داده شده است.
راجرز در مورد ساختمان های آینده چنین می نویسد :
جهت برآورده نمودن احتیاجات ساکنان و حداکثر استفاده بهینه از انرژی ،بهترین ساختمان های آینده به صورت پویایی با اقلیم مجاور خود ارتباط پیدا می کنند .در معماری میکرو الکترون ها ی پنهان از چشم وبیوتکنولوژی جایگزین سیستم های مکانیکی خواهندشد . ساختمان ها ،شهر و اهالی آن همانند یک سیستم ارگانیک جدا ناپذیر ،در زیر چارچوب متحرک و متحول که کاملا دقیق و به اندازه طراحی شده قرار می گیرد.به جای تیرها ، ستون ها و پل ها وسایر المان های سازه ای ،یک پوسته ممتد و به هم پیوسته جایگزین خواهد شد.این روبات های متحرک ،با استفاده از سیستم های الکترونیک و بیوتکنولوژی ،بسیاری ازخصوصیات ارگانیسم های زنده را خواهند داشت.در مورد سازه های معماری ، سیستم های انعکاسی با استفاده ازدستگاه عصبی الکترونیک،تغییرات محیطی را احساس خواهند کرد و همانند ماهیچه های بدن با منقبض و منبسط کردن خود ، بار و نیروهای وارده را به قسمت های مختلف کالبد بنا منتقل می کنند.امروزه خلبان های اتوماتیک می توانند تمام قسمت های مختلف هواپیما را به صورت بسیار دقیق و با عکس العملی در ظرف چند صدم ثانیه کنترل کنند.این خلبانان الکترونیک با توجه به شرایط دایما متغییرخارج و داخل هواپیما ،مستمرا شرایط ایده آل پرواز هواپیما و آسایش مسافران را فراهم می کنند.آینده فرا رسیده و تاثیر آن بر معماری آغاز شده است.
****************************
مشخصات فایل :
فرمت: پاورپوینت
حجم: ۱۱٫۱ MB
صفحات: ۷۷ اسلاید
+ به همراه فایل رایگان آفیس ورد
*************************************
لینک *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:5
فهرست و توضیحات:
بزرگ ترین مقسوم علیه مشترک دو عدد
روشهای یافتن « ب. م. م » دو عدد
روش نوشتن مجموعه مقسوم علیه های دو عدد
استفاده از تقسیم های متوالی
استفاده از جدول بردبانی
در این روش ابتدا یک تردبان افقی رسم می کنیم ، سپس از دو عدد داده شده عدد بزرگ تر راست چپ و کوچک تر راست راست داخل جدول ردیف وسط می نویسیم . عدد بزرگ تر را بر کوچک تر تقسیم کرده و خارج قسمت را در خانه بالای عدد کوچک تری می نویسیم و باقیماده را در خانه جلو عدد کوچکتر می نویسیم این عمل را تکرار می کنیم تا به باقیمانده صفر برسیم . زمانی که به باقیمانده صفر رسیدیم، خانه قبل از صفر ، بزرگ ترین مقسوم علیه مشترک دو عدد است .
لینک *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه43
فهرست مطا فلسفه جهان تکامل است فلسفة انسان
شناخت انسان
و اما شرط دوم:
شناخت اصول تکامل
و اما شرط سوم:
وارستگی
فلسفة وحی
فلسفة انسان
برای شناخت فلسفة وحی، باید بحث را از انسان شروع کرد، چه اینکه فلسفة وحی همان فلسفة انسان است، و اگر فلسفة انسان تببن گردد فلسفة وحی خودبخود بیان شده است و نیاز به توضیح بیشتری ندارد.
بنابراین انسان نمی&zwnj تواند از فلسفة هستی جدا باشد، چه اینکه انسان جزئی از این مجموعه است، اگر آفرینش هدف داشته باشد، و کاروان هستی بسوی مقصدی پیش&zwnj بینی شده حرکت کند، طبیعی است که انسان هم جزئی از این مجموعه است و هدف دارد، و اگر جهان بی&zwnj شعور و احمق باشد، برای انسان هم نمی&zwnj تواند فلسفه&zwnj ای تصور کرد، بنابراین فلسف؛ة انسانرا هم باید در فلسفة جهان یافت، و بسخن دیگری فلسفة وحی فلسفة انسان است، و فلسفة انسان فلسفة جهان، و اما فلسفة جهان چیست؟
فلسفة جهان
برای شناخت فلسفةجهان باید بحث را از» جهان&zwnj بینی« شرو ع کرد که با تفاوت جهان&zwnj بینی&zwnj ها» فلسفة جهان« تفاوت می&zwnj کند، بنابرایم در پاسخ کسی که می&zwnj پرسد فلسفة جهان چیست ؟ باید گفت شما جهان را چگونه می&zwnj بینی؟ جهان در دید» الهی« موجودی است باشعور، و پدیده شعور مطلق و آفریننده هستی و در
لب
لینک *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:15
فهرست مطالب
پست الکترونیکی، ایمیل یا رایانامه
بازاریابی از طریق پست الکترونیک
چکیده
3- مجلات الکترونیکی
منابع
پست الکترونیکی، ایمیل یا رایانامه (در انگلیسی: e-mail مخفف Electronical Mail)، نامه&zwnj ای الکترونیکی است که با رایانه فرستاده می&zwnj شود.
یکی از کاربردهای اینترنت ارسال و دریافت نامه&zwnj های الکترونیکی است، نامه الکترونیکی پرونده&zwnj ای است که از طریق شبکهٔ اینترنت برای مخاطبی که دارای نشانی پست الکترونیکی است، ارسال می&zwnj شود. نشانی پست الکترونیکی برای نمونه به صورت زیر است :
mehdi@wikipedia.ir
پسوند ir یعنی این نشانی در ایران ثبت شده است. از سایر این نشانه&zwnj ها می&zwnj توان به موارد زیر اشاره کرد :
(این وندها و مفاهیم آن برای وب&zwnj گاه&zwnj ها هم معتبر است).
در آدرس مشخص شدهٔ بالا، نام دامنه wikipedia است و در ایران ثبت شده است. پیش از نشانه @ واژه mehdi قرار دارد که شناسه کاربر است که در اینجا بر حسب نام شخصی به اسم مهدی انتخاب شده&zwnj است.
برای ارسال و دریافت پست الکترونیک نرم&zwnj افزارهای متنوعی متداول است از جمله Outlook Express که تحت ویندوز است و همچنین نرم افزار Evolution یا Kmail که تحت سیستم عامل لینوکس عمل می&zwnj کند. برای نمونه اگر شما دارای یک شناسه کاربری روی شبکه اینترنت باشید و برایتان یک ایمیل ارسال شده باشد، این ایمیل روی دستگاه کارگزار شبکه&zwnj ای که به آن متصل هستید باقی می&zwnj &zwnj ماند تا شما به شبکه وصل شوید، سپس با پیغام ((نامهٔ تازه)) مواجه می&zwnj &zwnj شوید که می&zwnj توانید به کمک نرم&zwnj افزارهای مورد استفاده خود آن را بخوانید و به آن پاسخ دهید. هم اکنون در دنیا یک چهارم استفاده کنندگان از اینترنت، حداقل یک ایمیل دارند.